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穿文入情,体验古诗的感情美!

作者:学术论文网 来源:未知 日期:2021-04-29 17:26人气:

一、古诗的语言美,也体现在凝聚美.

古诗字数有限,语言精确恰当,有时一字一字,包含非常丰富的内容.

李白的《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟,看瀑布挂在前川.

飞流直下三千尺,怀疑银河掉了九天.

生这个词,不仅把炉峰写成了活,还生动地表现了山间烟云升起、摇晃的景象,给人以动态的美.

因此,教师在教古诗时,首先要引导学生感受和理解古诗的语言美.

把朗读作为主线贯穿,辅助其他形式的阅读,让学生体验诗歌的音韵美和练习美.

然后指导学生使用各种方法,比如查阅资料,理解诗的意思、句子的意思,在正确理解诗的内容的基础上体验诗人的思想感情.

只有反复朗读,细细品味,学生才能真正感受到古诗词之美.

二、激发想象,感受古诗的画面美,教古诗时,我们经常说诗有画,画有诗,诗和画有共同点,可以相通.

从小学教科书中出现的古诗来看,有很多诗中有画的名篇.

叶绍翁的《游园不值》说:应该怜悯鞋子的牙印是苔藓,按钮柴门很久没有打开了.

春色满园不关,红杏出墙.

诗人着眼于春天,抓住苔藓、红杏等景物的特征,用自然清新的语言描绘了春色满园而充满活力的红杏出墙图.

杨万里的《晓出纯慈寺送林子方》说:结果,西湖6月,风景与4点不同.

接天莲叶无限碧,映日荷花别样红.

全诗一句一句的景色,好像是美丽动人的画卷,眼前好像很快就出现了满池的荷叶荷花,很有趣,很开心.

诗和画有共同的审美特征,但画是视觉艺术,诗是语言艺术,两者有明显的不同.

毕竟,诗只是用语言描写的看不见的画,缺乏直观性.

因此,在古诗教育中,通过语言这一媒介,必须启发学生想象,让学生感受到诗中的画面美.

教科书上所有的诗都有插图,诗句描写的场面都用画再现了,原本难以理解的诗句都有形象.

教师在教育中利用各种教育媒体,充分利用文章插图,释放学生想象的翅膀,自由地在思想的天空飞翔.

三、穿文入情,体验古诗的感情美,在古诗中,诗人往往把自己的感情、愿望寄托在描绘的景物中,自然的事物似乎也有人的感情,创造了融合情景的艺术境界.

事物的感情随着人的感情而变化.

清代吴乔在《围炉诗》中所说:诗以情为主,景为宾,景物不自生,情感化,情感化,情感化,情感化.

因此,在古诗教育中,教师也要重视让学生理解诗中的感情美.

诗人情动而辞,诗中常含有丰富的感情.

教师要引导学生披文入情,才能让学生领悟的情感美.

具体来说,第一,教师在教育中用自己的感情激发学生的感情,给学生带来丰富的感情,和老师一起进入诗中和喜悦和悲伤的感情.

这需要教师自己有丰富的语言、表情、动作等,无聊的说明没有效果.

第二,老师可以根据每首诗的特点,从诗的具体文字开始,启发学生体验诗人表达的感情.

要整体把握诗的感情,体验诗中语言的感情.

小学阶段要求学生掌握的古诗,是永远传诵的名篇佳作,融合语言美、音韵美、感情美,如甘露、春风、秋月……我们通过古诗的教育活动,给学生带来强烈的审美体验,受到美的熏陶、教育,将这种美的意识转化为美的行为,无论何时何地,都可以学习心灵美的人,尽力做美的事情,用自己的实际行动发扬美的风尚,写出美的篇章.

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